在19世紀(jì)40年代,最早來自美國的價格低廉、設(shè)計新穎的時鐘,把黑森林盾牌時鐘趕出了市場,這對黑森林的經(jīng)濟(jì)狀況造成了嚴(yán)重的影響。時鐘的價格降低導(dǎo)致質(zhì)量下降,這使許多地區(qū)的黑森林時鐘名聲一落千丈。作為回應(yīng),巴登大公時鐘學(xué)校(Grand Ducal Clockmaking School of Baden)于1850年在富特旺根成立。該學(xué)校的首任負(fù)責(zé)人羅伯特·格維格(Robert Gerwig)指出,造成此次危機的原因不僅是“技術(shù)操作上的落后”和“缺乏從其他地方引進(jìn)完美的機械知識”,而且還“缺乏品味”。然而,富特旺根時鐘學(xué)校的目的并不是引進(jìn)現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式,而是加強傳統(tǒng)的家庭工業(yè)。格維格開發(fā)了標(biāo)準(zhǔn)的時鐘機芯,從藝術(shù)家那里訂購鐘身的設(shè)計,并允許免費使用這些設(shè)計。關(guān)于技術(shù)進(jìn)步的實際指導(dǎo)和報告都發(fā)表在《黑森林商業(yè)雜志》上。然而,這卻難以說服那些在家工作的鐘匠們放棄他們陳舊的工作模式,他們繼續(xù)制作傳統(tǒng)的時鐘機芯,對引領(lǐng)潮流的發(fā)條驅(qū)動機芯不以為然。即使是時鐘學(xué)校的學(xué)生也是如此。許多人過早地離開了學(xué)校,因為他們已經(jīng)找到了鐘匠的工作,盡管他們幾乎沒有基礎(chǔ)知識。鐘身設(shè)計模板,來自富特旺根時鐘學(xué)校,1861年。(檔案館,德國鐘表博物館)1861年卡爾斯魯厄工業(yè)博覽會上富特旺根時鐘學(xué)校的掛鐘,這兩個人物代表著工業(yè)和商業(yè)另外,根據(jù)瑞士侏羅(Jura)模式建立的懷表生產(chǎn)也失敗了。1863年底,時鐘學(xué)校徹底關(guān)門了。取而代之的是卡爾斯魯厄商業(yè)廳的一個代理機構(gòu),里面有一個永久性的銷售展覽,還有一個圖書館和一些設(shè)計樣品。在外觀上,黑森林時鐘越來越多地模仿工業(yè)模型:取代了盾牌鐘面,鐘身采用了相框的形式,一開始是壓花金屬薄板,然后從1860年開始,采用了反向的玻璃圖像。時鐘圖案運用了宗教、愛國主義或現(xiàn)代主題。例如,我們發(fā)現(xiàn)了《克拉得拉達(dá)曲》(Kladderadatsch)的肖像,來自柏林的政治諷刺雜志的吉祥物,或者是1856年巴登大公弗雷德里克一世與普魯士路易絲公主婚禮上的時鐘。傳統(tǒng)的木制時鐘機芯通常仍會在新的鐘身內(nèi)部嘀嗒作響。左:描繪轉(zhuǎn)動眼珠的相框時鐘,來自克拉得拉達(dá)曲(Kladderadatsch),黑森林,約1850年中:描繪安德魯·克里斯(Androcles)和獅子傳說的相框時鐘,來自科萊斯汀·費倫巴赫( CoelestineFehrenbach),黑森林,十九世紀(jì)中期右:1856年,巴登大公弗雷德里克一世與普魯士露易絲公主婚禮上的相框時鐘。制造商未知所謂的“郵差鬧鐘”是一種圓形的辦公室時鐘,帶有廉價的木制機芯,沒有報時功能,但有警報機構(gòu),多年來一直很受歡迎。1873年,富特旺根(Furtwangen)被授予城市地位。四年后,一所新的時鐘學(xué)校開學(xué)了,同時也有一所木雕學(xué)校。富特旺根由此發(fā)展成了一座“鐘城”。富特旺根時鐘學(xué)校也對新思想持開放態(tài)度。早在1900年,除了時鐘制造外,還教授“精密機械”和電工技術(shù)。富特旺根木雕學(xué)校有一位敬業(yè)的校長,名叫弗里德里?!ち_伯特·比希韋勒(Friedrich RobertBichweiler,1849-1915)。除了在制作時鐘鐘身時對品味嚴(yán)格要求外,他還非常重視自1852年建立起來的歷史時鐘收藏,也就是發(fā)展至今的德國時鐘博物館。富特旺根時鐘學(xué)校的掛鐘,1900年巴黎世界博覽會的獲獎作品富特旺根時鐘學(xué)校的明信片,約1910年(私人收藏) |